时代的两性关系m6米乐新石器
所以在新石器时代▪•★★-，是一个劳作平等的时代★•，他们享受生活▼■▲，享受劳作■■=，享受亲属关系的付出-▼•□。
由于部落里推崇这种平等主义△△==☆▷，因此其生产效率是低下的★○▽□…=。产品的产量只要满足了每个家庭的需求■…▲，就不会再生产劳作◇■○。劳作只是他们生活中的一个小部分▽△。
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写到最后▼▪，小伦想到一个问题•◁•★：现代社会追求的男女平等是否与新石器时代的两性关系一样呢○▷△？
因此逐渐发展成了一个个部落村庄★▽☆□，和民俗习惯☆▪◆▽。每个部落都有其独特的语言系统▽▼▪，而是处于定居生活●☆▼▲。
【类似的部落生活可以参考小伦上一篇文章写到的1933年赞比亚的生活日常】
小伦认为▷-▪，一样也不一样-▼★■☆△。我们应该延续平等理念的同时■▷•☆□，也要视具体情况分析▽-…。新石器时代相对于现代社会来说●☆=◆◇▷，是一个极为简单的时代△☆◆▼▲，男女在土地★-，家庭★◆▷▷，劳作★▪▲△○，分工等方面实现平等▲▪，较为容易□▷▷。而现代社会的科技发展△•□…，导致实现全方位的平等极为困难☆■★★◁，大到工作性别歧视☆★•◆◁，小到停车位的宽度…△□◁•=，公共厕所的坑位▽▪。
公元前7000年的一个考古发掘现场中揭示了这样一个场景▪◁●◇。妇女种植植物▼▼，用公共烤箱（石制）烤面包□•，织衣物■●时代的两性关系，编垫子和篮子★▲，甚至还烧制陶器▽★。在这个部落中○▷○▽，妇女不仅拥有平等的地位●☆，甚至还享有比男性更高的地位=…■▪△。
但部落之间发展很不均衡★◆，有些部落还处于原始经济状态▷■■◇，游猎群体的水平-□▼☆•★。而有些部落已经拥有了强有力的首领=□◇，贵族和平民○□■=。
这里的发掘的绘画雕塑…▼=△=□，房屋装修●…▪，以及墓葬遗址都表明了当时家庭地位•▼，最高的是母亲□☆△•□，其次是女儿□▪，再次是儿子◇▷▪□■★，而父亲位于悲催的最下层△•=■=-。
不再以游牧狩猎的形式生存▲■-•，新石器时代…▪△◁●，人们不再扮演▽•◁“食物采集者▼•”的身份★▲▼▷☆？
经济平等的体现在于每个家庭都拥有生活必须的技能和工具△-▲=，每个家庭都有权利使用维持生活的自然资源-▼△▪。村庄里的农田◆▪◆▼…，牧场和其他资源都为村社所有▪-◆，而村社是由各个家庭自动组成☆…◁。所以在新石器时代的部落社会里--▷，既没有☆▽-“地主…□◆▪”•■◆☆●，也没有•☆○“无地的农民▼•▪▽■”★▲▪◇。不存在贫富差距•☆▲▼，不可能村庄一头是▼-=◆“路有冻死骨-○”△□，另一头是△=▼…“朱门酒肉臭▷▽”m6米乐官网▽◁△。
小伦这里说的经济平等不是部落和部落之间的平等◁★▷△○，而是部落里•▷，每个家庭之间的平等△□••▽▷。
因此▷▲▲-◇，对土地女神的崇拜日益盛行■•▼◁。现今出土的很多雕塑都可以证明这点——垂悬○▷…▲△□，大腿粗壮▲○。
新石器时代构成社会的基本单位是若干对夫妻和他们的孩子☆=●，以大家庭的形式生活在一起△•◁=▼，更容易面对生活中遇到的各种突发问题--。因此比一夫一妻制家庭更为常见□▼▷★。
部落里男女拥有一样的土地使用权▽▪■▲，寡妇在失去自己的丈夫后可以继续耕作自己的田地○▪•★◆•。妇女能像男人一样熟练的挥舞斧头◁□□△。如果某个寡妇受到孩子的拖累m6米乐官网◆…◆，村中的其他人会热情的帮助她▽☆△○。他们赠予稻谷和肉食●=○●-，或者帮助她开垦田地◁▪○。
之前的文章里-◆▷▼，小伦写到了旧石器时代女性的地位□•★▽●▲，女性能够采集到的食物是男性的两倍▷○●■，且为团队中主要食物来源•■=□★。因此■▷•◇，女性和男性的地位更为平等○▪◆-。
对他们来说…▪•▷，劳作是一件令人幸福的事▽•◆△。因为劳作不是为了赚钱而不得不做的事▼◁•▷▽▽。相反•=▷◇，它是亲属关系和村社关系的伴随物□◇▼▷□◇。一个人帮助他的兄弟干活○■，不是为了得到报酬★▪-●◆…，而是因为他们是亲戚★•▲。
在宗教的影响下•▪☆▲◁▼，女性地位再一次提高●▪▲…。由于科学的匮乏☆……●…，部落居民对于一些自然现象无比敬畏★▼•■◆▼。他们想象出背后有一位位神灵●▽◁▪，还有最高的造物主=■。
